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序／柳光辽

大胜柳氏老宅的格局

大胜柳氏老宅毁于何时

关于柳树芳的《胜溪竹枝词》

何时从大胜迁居黎里

上清帝光绪万言书和《河东纲目》作于何年

邹容《革命军》的出版资助者

《革命驳议》刊载何处

《中国灭亡小史》作于何年

《郑成功传》作于何年

《（清秘史）叙》作于何年

关于倪寿芝

关于《自治报》

风姿美秀如卫蚧

何时加入中国同盟会

何时加入光复会

关于《黄帝魂》

编印《复报》期数

关于《复报》“批评”栏文字

何时在吴淞口外海舶中进谒孙中山

关于“亚子玉魂芳”

七律《将归故里，留别海上诸子》二首作于何年

七绝《海上赠季平》二首作于何年

南社活动始于何时

关于惠中旅馆

关于《南社例十八条》

金松岑为何未入南社

始识陈其美

两度剪辫

七律《文章一首》作于何年

关于南社第六次雅集的与会者名单

关于《无尽庵遗集》

关于《阮烈士遗集》

关于南社第九次雅集的日期和与会者人数

《剧场感旧两绝》作于何年

《三哀诗》的写作年份

《春航集》、《子美集》何年由何书局出版

关于《春航集》

关于《子美集》

《评（血泪碑>全本》、《评》作于何年

94年《致陆子美》写于何月何日

关于《与沈次公夜话，意有未尽，别后追寄一律》

关于“陈蜕庵诗文词集”

《咏史二绝，为筹安会某君作》作于何年

题徐江庵“梅花小景”二绝作于何年

关于为冯春航在孤山冯小青墓畔题碑

关于《西泠扶醉图》

关于“97年”5月5日《致洪白蓣》

酒社雅集照片摄于何年

关于“爱斯不难读”

关于《庞檗子遗集》

关于97年0月0

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编辑推荐

柳亚子在吸收和诠释外来文化的时候，往往借力于头脑中旧有的概念。采用的是直觉感悟的传统思维方式，欠缺严密的数据考证和逻辑推理。更多的是从人道主义层面上，而不是在科学理论的层面上接受马克思的学说。这样的思维模式的优缺点在哪里？它会不会在接受外来文化过程中造成某些理念的误区？是否体现了一种历史和传统的包袱？能给我们一些什么鉴戒？这些问题，实际上具有时代的普遍性，反映了中国传统士人向现代知识分子转化的心路变迁。本书收录柳亚子史料札记269则，其主要内容是史料考订或史料钩沉。