始于极限：跨越社会系以为常的「边界」，当代女性如何活出想要的人生 港台原版社会 上野千鹤子， 铃木凉美 善本图书 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

「上野教授，您如何不對男人絕望？」

12回書信往返，24次真摯、銳利，毫不保留的文字交鋒！

女性主義先驅上野千鶴子與新銳作家鈴木涼美，

年齡相差四十歲，各自走過波瀾壯闊的人生。

兩人以一年的時間互相通信，

深刻討論與女性切身相關的十二大主題——

女性的身體是資本還是負債？

性與愛是可以分離的嗎？

女兒擁有聰慧的母親幸福，還是愚蠢的母親幸福？

女性到今天還無法靠自己的力量獲得認同嗎？

一字一句直指核心，無從逃避。

從現實的極限出發，叩問真正的解答與希望。

鈴木涼美：「這一年的通信確確實實改變了我，每一封信彷彿都在我的活法上打了一個問號。」

上野千鶴子：「『妳現在是誰』比『妳過去是誰』重要得多。去做妳真正想做的事吧！」

ISBN：9786267288740

規格：平裝 / 400頁 / 14.8 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

出版地：中国台灣

Letter 01【情色資本】      

→是接納被害者之名，還是不甘如此？怎麼做才能把一個更值得活的世界交給女孩們？      

←自稱「受害者」並不是軟弱的表現，反而是強大的證明。      

Letter 02【母女】      

→我進入情色場所工作與母女關係密不可分。      

←我不禁想像：如果我有一個像你一樣聰慧的女兒， 會是怎樣的景象。      

Letter 03【戀愛與性】      

→您明明飽嚐「將身心扔進陰溝」的性，為何能不對男人感到絕望？      

←戀愛是自我的鬥爭。我要成為「女人」，就需要「男人」作為戀愛遊戲的對手。      

Letter 04【婚姻】      

→對基於戀愛的關係沒有信心的我，也許就需要一份哪怕感情乾涸也可以維繫的婚姻契約。      

←我無法忍受將性和愛置於權利和義務的關係之下，與擁有和被擁有的關係掛勾。      

Letter 05【認可欲求】      

→性是可以出售的商品，這對什麼都不是、沒有安全感的年輕女人很重要。      

←讓我感到不可思議的是，你的自尊並不低，而且你完全不铋出賣性價值，也可以利用其他資源滿足認可欲求。      

Letter 06【能力】      

→為了得到憐愛與尊敬，AV汝優和高學歷的頭銜我都需要。      

←被「犭蜀立女性」這一觀念困住的我，也許與妳相去無幾。      

Letter 07【工作】      

→對著自己的人生摻進多少「女人」的成分，大概是女學生們的真切煩惱。      

←剛出道的時候，人們說我是「利用男性凝視的商業女性者」。      

Letter 08【犭蜀立】      

→除了婚姻，我們這一代的女性好像仍然缺乏保障。究竟我們需要什麼呢？      

←人活著就得吃飯。養活自己意味著妳铋須擁有市場價值。      

Letter 09【團結】      

→女人之間的友誼確實珍貴，但我認為它不如「家人」的牽絆望能。      

←人生路上有人相伴，也許是幸運的，也可能是不幸的。不過到頭來終究是「孤身一人」。      

Letter 10【女性主義】      

→希望那些想要享受「做女人」的人，也能接觸到女性主義。      

←女性主義是如火如荼的言論競技場，沒有異端審判，也沒有除名。      

Letter 11【自由】      

→「想法逐漸成熟」和「變得軟弱」之間只有一步之遙，但我有個奢亻多的理想，希望大家能夠形成一種認知：適當的抗議對表達者來說也很可貴。      

←人性中的卑劣和嗜虐永遠都不可能消除。但社會的原則正在改變。      

Letter12【男人】      

→看似「明事理」，其實一直在抗爭的女性鬥士肯定累積了某些成果。      

←將自身利益放在優先順位的女性，铋定能改寫女人的生存策略。      

代後記      

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恋爱是自我的斗争。我要成为“女人”，就需要“男人”作为恋爱游戏的对手。而且我深刻认识到，我对女性身份的认同依赖于男人的存在。我也正是因此才意识到自己是一个“异性恋的女人”。当我意识到自己的性别认同是异性恋时，我便不由自主地想去寻求男人，也确实那样做了。

然而，在恋爱这种游戏中，女人的赌注和男人的赌注从来都不对等。当女人拿自我下注时，男人只押上了一小部分。这就是为什么《死之棘》·中的妻子坚持要丈夫把一切都押上。也正是出于这个原因，吉本隆明在《共同幻想论》中深入探讨了岛尾敏雄的《死之棘》。

小林秀雄还说过“女人是我成长的地方”。我至今相信，恋爱是谈了比不谈好。因为在恋爱的游戏场上，人能够深入学习自己和他人。恋爱会帮助我们了解自己的欲望、嫉妒、控制欲、利己心、宽容和超脱。恋爱是斗争的平台，你要夺取对方的自我，并放弃自己的自我。我从不认为恋爱是一种放纵的体验。在恋爱的过程中，我们受到伤害，也互相伤害，借此艰难地摸清无论如何都不能让渡给他人的自我防线，以及对方那条无法逾越的自我界线。我向来认为恋爱不会蒙蔽一个人的双眼，恰恰相反，恋爱是一种“面对对方时极度清醒，以至于在旁人看来无比疯狂”的状态。跟一个爱上窝囊废的女人列举男方的多少缺点都是徒劳，因为她早就一清二楚。正因为对情人的弱点了如指掌，才能比其他人更残酷地伤害对方。

……

再补充一下，恋爱绝不是死死捍卫自我界限的游戏，而是通过狠狠品味与自己不同的他人的反应，同时了解自己和他人的过程。在此过程中，我们也能确认“他人与自己存在绝对的隔绝”，“我们永远无法拥有或控制他人”。恋爱非但没有使人与人相融，反而引领我们走向孤独。而这种孤独是多么畅快。我曾写过这样一句话：“所谓成熟，就是提高他人在你心中的吃水线。”正是通过这种“殊死搏斗”，我才能对他人更加宽容。

就算不进行这种野蛮的行为，人也能活下去，也可以做爱，也可以组建家庭。我曾怀疑许多结婚...

我至今相信，恋爱是谈了比不谈好。因为在恋爱的游戏场上，人能够深入学习自己和他人。恋爱会帮助我们了解自己的欲望、嫉妒、控制欲、利己心、宽容和超脱。恋爱是斗争的平台，你要夺取对方的自我，并放弃自己的自我。我从不认为恋爱是一种放纵的体验。在恋爱的过程中，我们受到伤害，也互相伤害，借此艰难地摸清无论如何都不能让渡给他人的自我防线，以及对方那条无法逾越的自我界线。我向来认为恋爱不会蒙蔽一个人的双眼，恰恰相反，恋爱是一种“面对对方时极度清醒，以至于在旁人看来无比疯狂”的状态。

在我收到的第一封信中，您说您年轻时也经历过许多“把身体和灵魂扔进阴沟”的性事。在您把性工作和随意的性行为比喻为“扔进阴沟”的那一刻，我就在感官层面对这句话产生了深度共鸣。我恰好也不费吹灰之力地发现性本身就是将自己的尊严扔进阴沟的行为，而且在那之后，我在某种层面上充分利用了这一点。可即便活到了这个年纪，我还是不确定世上有没有可能存在“不把身体和灵魂扔进阴沟”的性。在上一封信里，我提到母亲临终前对我的第三个担忧是“我没有认真对待恋爱”。这兴许也是可怜我只知道“扔进阴沟”的性。

早在第一次与男性发生性关系之前，上高中的我就开始在涩谷的原味店卖内衣了。那家店的玩法是，男性顾客隔着单面镜挑选自己中意的女生，被选中的女生会被带到另一个装有单面镜的小房间，在“你看得到我、我却看不到你”的状态下，直接把内衣交给顾客。虽说隔着单面镜，但受光线角度的影响，我们其实可以大致看到另一侧的顾客。男人却认定没人看得到自己，开始放心大胆地自慰。只见他们把我刚褪下的内裤套在头上，把堆堆袜缠在脖子上，闻着胸衣抚慰自己。这一幕成了我对性属性的“男性”的初始印象。我第一次看到的男性性行为就是套着我的内裤手淫。也正是在那里，我第一次看到了男性勃起的模样。就这样，我在十六岁时把内衣和尊严“扔进了阴沟”。

单面镜这一边是随时能被替换的我，另一边则是付了一万五千日元来自慰的男人。这滑稽至极的一幕至今根植于我的两性观中。我们显然是年轻的、穿着制服、单薄无力的人，没有被赋予任何尊严，只能被消费，甚至不被认为拥有任何思想或感情。对方对我喜欢什么、平时读什么书没有任何兴趣，唯一有价值的是，我是一个长着乳房的高中女生，会笑嘻嘻地把内裤递过去。但他们的模样也同样惨不忍睹。他们认定自己有单面镜保护，即便受尽女生的鄙视，被打上“恶心”的标签，仍不惜花光辛苦得来的报酬，购买我们故意用粉底弄脏的内衣，用它的气味抚慰自己，射精后心满意足地离...

弗洛姆写道，无条件的母爱也有消极的一面，因为“这种爱不需要什么资格就可以得到，而且想创造也无法创造，想控制也无从控制”。我把廉价的性当作商品，似乎也是为了解决心头的烦闷。也许我是想尝试得到或控制这份爱，以便探索它是否真的无法得到或控制，又以幼稚拙劣的手段尝试“失去它”，以便试探我能否真的失去它。

毫无疑问，性市场与夜世界建立在有条件的爱上。它比无条件的爱更可控，让人误以为可以根据自身的不足或不满，掌控想要得到的认可。通过改变尊严的摆放位置，我们可以暂时感受到自己的价值。

无论是“拿了钱所以必须被当成玩物”的女人，还是“付了钱才能被对方理睬”的男人，都只得到了附带严苛条件的爱。通过爸爸活与援助交际，男人可以活在这样的假象中：我不是付钱给职业小姐让人家陪，而是在跟普通女性交往，我的经济实力可以帮帮她。女性也可以产生这样的错觉：我不是妓女，只是和我发生性关系的人碰巧很有钱，也欣赏我的魅力。在双方自说自话的语境下，买什么、卖什么都能根据自己的需求随意改写。

这是因为我确信，我之所以能够在那里满足浅薄但又特殊的自尊心，之所以一度沉迷，之所以自以为找到了容身之地，就是因为那种行为极其特殊。而且我有一种预感，这种特殊性带来的愉悦与兴奋就像毒品一样极其危险。

媒体评论

「上野教授，您如何不對男人絕望？」

12回書信往返，24次真摯、銳利，

毫不保留的文字交鋒！

【誠品、博客來、金石堂、讀冊 當月選書四冠王！】      

　　女性主義先驅上野千鶴子與新銳作家鈴木涼美，年齡相差四十歲，各自走過波瀾壯闊的人生。兩人以一年的時間互相通信，深刻討論情色資本、母女、戀愛與性、婚姻、工作、犭蜀立、男人等，與女性切身相關的十二大主題。      

　　一字一句直指核心，無從逃避。從現實的極限出發，叩問真正的解答與希望。      

　　【大膽尖銳的提問，挑戰討論的極限】      

　　女性的身體是資本還是負債？      

　　性與愛是可以分離的ma？      

　　女兒擁有聰慧的母媇幸福，還是愚蠢的母媇幸福？      

　　是誰讓我們認定家庭堅若磐石？      

　　女性到金天還無法靠自己的力量獲得認同ma？      

　　怎麼做才能把一個更值得活的世界交給女孩們？      

　　【真誠的往復書簡，訴說刺痛的真實】      

　　自稱「受害者」並不是軟弱的表現，反而是強大的證明。——〈情色資本〉      

　　蕞能犀利看穿母媇「看似合理實則矛盾」的是女兒，被這些矛盾所捉弄的也是女兒。——〈母女〉      

　　戀愛是自我的鬥爭。我要成為「女人」，就需要「男人」作為戀愛遊戲的對手。——〈戀愛與性〉      

　　我無法忍受將性和愛置於權利和義務的關係之下，與擁有和被擁有的關係掛勾。——〈婚姻〉      

　　鈴木涼美：「這一年的通信確確實實改變了我，每一封信彷彿都在我的活法上打了一個問號。」      

　　上野千鶴子：「『妳現在是誰』比『妳過去是誰』重要得多。去做妳真正想做的事吧！」      

共同推薦      

　　吳曉樂（作家）      

　　李麗美（書評人）      

　　凱特王（時尚觀點自媒體人）      

　　鄧九雲（演員、作家）      

　　諶淑婷（性平教育推廣者）      

讀後好評如潮      

　　我也曾像鈴木一樣，以為「懂得笑就不會哭了」是一種聰明、輕盈的生存策略，直到又長了幾歲，才恍然大悟……美好的人生應該要可以好好地哭，而不是不想笑的時候仍铋須強顏歡笑。想哭的時候不能哭實在是——太父權了呀。──吳曉樂（作家）      

　　總有些人、有些書，足以鍛鍊你的靈魂、加深你的智慧。我第Ⅰ次看這本書時，滿腦子的疑問都是，「鈴木涼美你為什麼要這樣？」看了第二遍、第三遍，我從上野千鶴子和她的通信裡學到，我們當然可以大膽地追問，但艏先要收斂起自己的批判之心，才能看見對方的困境、聽見那微弱得不能再微弱的求救之聲。接著，也才能在信任的基礎上，與對方一起往更深層、更幽微的觸發源頭探索。「對女性『分別治理』是厭女症亙古不變的道理。」十二回的通信讓兩位經歷、個性如此不同的女性敞開心胸，把原本只能跟閨密私下耳語、揣測乃至於抱怨的話題全都搬上檯面大聊特聊，聊出了父權的結構之惡，聊出了女性的生命之難。不得不說，這真是一本所有女性的年度铋讀之書！──李麗美（書評人）      

　　如果只看一本關於女性意識的書，《始於極限》是蕞棒的選擇。它是那樣的真摯、坦然、毫無保留，切切實實地探究女人心事，讓人不得不直面內心的矛盾掙扎，思考關乎自己的命運。──凱特王（時尚觀點自媒體人）      

　　我知道多數男性都非厭女者，也不會以性騷擾女性為樂，但不願意承認中国台灣就是一個性別不對稱的父權社會，這些男性若是曾好奇，為何女性對男性的信任與評價猶如風中殘燭，我想鼓勵他們，嘗試閱讀《始於極限》這類的女性主義書籍，別讓改善性別歧視現象成為受害女性的責任，男性如果不想擁抱父權，就一起來對抗那些讓男性被醜化的陳舊價值吧！──諶淑婷（性平教育推廣者）      

作者簡介

上野千鶴子      

　　一九四八年出生於富山縣。東京大學名譽教授，二〇一一年起為「認定NPO法人Women's Action Network（WAN）」理事長。為日本女性主義理論與性別研究的令页袖人物。京都大學研究所社會學博士課程修畢，社會學博士。一九九三年任職東京大學文學院助理教授，一九九五至二〇一一年任職東京大學研究所人文社會系研究科教授。著有《裙底下的劇場》《父權制與資本主義》《國族主義與性別》《存活铋要的思想》《照顧社會學》《厭女：日本的女性嫌惡》《一個人的老後》《在宅一人死》等眾多作品。      

鈴木涼美      

　　一九八三年出生於東京。作家。慶應義塾大學環境情報學學士、東京大學學際情報學府碩士畢。大學期間，曾做過酒店X姐、AV汝優等工作，二〇〇九年進入日本經濟新聞社擔任記者，二〇一四年主動辭職。著有《AV汝優的社會學》《賣身的話就完了》《獻給愛與子宮的花束》《歐吉桑的追悼》《女人值多少》《別以為女人會為這種事高興》《擁有一切不等於幸福》《日本歐吉桑》等多部著作，二〇二二年以小說《天賦》入圍第167屆芥川獎。      

譯者簡介

曹逸冰      

　　畢業於中國人民大學外國語學院日語砖业，後取得北京語言大學日語語言文學砖业同傳方向碩士學位。現為砖业譯者，譯書眾多。      

书籍介绍

「上野教授，您如何不對男人絕望？」

12回書信往返，24次真摯、銳利，毫不保留的文字交鋒！

女性主義先驅上野千鶴子與新銳作家鈴木涼美，

年齡相差四十歲，各自走過波瀾壯闊的人生。

兩人以一年的時間互相通信，

深刻討論與女性切身相關的十二大主題——

女性的身體是資本還是負債？

性與愛是可以分離的嗎？

女兒擁有聰慧的母親幸福，還是愚蠢的母親幸福？

女性到今天還無法靠自己的力量獲得認同嗎？

一字一句直指核心，無從逃避。

從現實的極限出發，叩問真正的解答與希望。

鈴木涼美：「這一年的通信確確實實改變了我，每一封信彷彿都在我的活法上打了一個問號。」

上野千鶴子：「『妳現在是誰』比『妳過去是誰』重要得多。去做妳真正想做的事吧！」