情绪之书（156则趣味情绪故事，用宏观视野看待理性现实中的感性自我，探索人类内心世界） 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子版 mobi 在线

　　我们对爱的需求如此强烈，却又感慨生命脆弱又短暂，这就是爱的悲悯。

起初有一股凉意，接着是心灰意冷，生命中痛苦的经历会让我们产生肃穆之感。

访客离去之后，仿佛雾气般的阴霾感突然降临，如何排解这种“别离空虚”？

曙光穿透黑暗，一早醒来的忧郁心情和坏脾气，只不过是“晨间忧伤”罢了……

“Emotion”一词，是指情绪、感情、欲望与心理状态，它总是难以捉摸也无法名状，即使在理智、清醒的时刻，情绪纯粹或混杂的程度、微妙转折及变化万千的伪装，就像迂回穿梭在意识中的伏流，影响着人类的认知和价值观，从而形成了文明的轨迹。

本书从神经心理学、考古文献、社会舆论、文艺作品和流行文化出发，搜集156种情绪词并加以描述和定义，溯源历史演化，展现每一种情绪本质及其独特的生命力。情绪文化充斥在你我所处的时代领域，具有鲜明的脉络，通过情绪考古，带你走进人类情感的世界。

人类是感情动物，打破理性的框架，用前所未有的视野看待感性的自我，你会发现那些情感表象下的思维和欲望，将是多么精彩，丰富又迷人。

A

Abhiman因爱生恨

Acedia倦怠

Amae撒娇

Ambiguphobia非解释清楚不可

Anger愤怒

Anticipation期盼

Anxiety焦虑

Apathy冷漠

L'appel Du Vide虚空呼唤

Awumbuk别离空虚

B

Bafflement困惑

Basorexia亲吻渴望

Befuddlement茫然

Bewilderment迷惑

Boredom无聊

Brabant不留余地

Broodiness求子心切

C

Calm镇定

Carefree无忧无虑

Cheerfulness和颜悦色

Cheesed (off) 厌烦

Claustrophobia 幽闭恐惧

Collywobbles, The肠胃焦虑

Comfort慰藉

Compassion 同情

Compersion多元爱情

Confidence自信

Contempt蔑视

Contentment满足

Courage勇气

Curiosity好奇

Cyberchondria网络疑病症

D

Delight愉悦

Dépaysement异乡感

Desire欲望

Despair绝望

Disappear, The Desire to失踪欲

Disappointment失望

Disgruntlement不满

Disgust厌恶

Dismay惊慌

Dolce far niente无所事事的快乐

Dread畏惧

E

Ecstasy狂喜

Embarrassment难堪

Empathy同理心

Envy羡慕

Euphoria欣快

Exasperation 恼怒

Excitement兴奋

F

Fago爱的悲悯

Fear恐惧

Feeling good (About Yourself)自我感觉良好

Formal feeling, A肃穆之感

Fraud, Feeling Like a感觉像骗子

Frustration挫败

G

Gezelligheid舒适惬意

Gladsomeness高兴

Glee欢欣

Gratitude感激

Greng jai过意不去

Grief悲痛

Guilt罪恶感

H

Han

隐忍

Happiness

快乐

Hatred

憎恨

Heebie-Jeebies, The

高敏感

Hiraeth

怀乡

Hoard, The Urge to

囤积冲动

Homefulness

家的感觉

Homesickness

思乡病

Hopefulness

怀抱希望

Huff, In a

气恼

Humble, Feeling

卑微感

Humiliation

屈辱

Hunger

饥饿

Hwyl

激昂

I

Ijirashii 惹人怜爱

Iktsuarpok客至忐忑

Ilinx快感恐慌

Impatience不耐烦

Indignation愤慨

Inhabitiveness安居乐业

Insulted, Feeling受辱感

Irritation激怒

J

Jealousy嫉妒

Joy喜悦

K

Kaukokaipuu渴望远方

L

Liget 愤怒能量

Litost 捷克情结

Loneliness寂寞

Love爱

M

Malu羞赧

Man心之所向

Matutolypea晨间忧伤

Mehameha怪诞恐惧

Melancholy忧郁

Miffed, A Bit微愠

Mono No Aware物哀

Morbid Curiosity 病态好奇

Mudita喜

N

Nakhes 子女荣耀

Nginyiwarrarringu不安

Nostalgia怀旧

O

Oime内疚

Overwhelmed, Feeling淹没感

P

Panic恐慌

Paranoia妄想

Perversity乖僻

Peur Des Espaces空旷恐惧

Philoprogenitiveness怜爱情结

Pique, A Fit of 赌气

Pity怜悯

Postal, Going邮差之怒

Pride骄傲

Pronoia想得美

R

Rage暴怒

Regret后悔

Relief纾解

Reluctance不情愿

Remorse懊悔

Reproachfulness责备

Resentment怨恨

Ringxiety铃声焦虑

Rivalry竞争

Road Rage路怒

Ruinenlust荒墟癖

S

Sadness悲伤

Satisfaction满意

Saudade惆怅

Schadenfreude幸灾乐祸

Self-pity自怜

Shame羞耻

Shock震惊

Smugness自鸣得意

Song不公之愤

Surprise诧异

Suspicion疑心

T

Technostress技术应激

Terror恐怖

Torschlusspanik关门恐慌

Toska忧虑不安

Triumph胜利欢喜

U

Umpty糟透了

Uncertainty不确定

V

Vengefulness报复心

Vergüenza Ajena替代性尴尬

Viraha渴慕

Vulnerability脆弱

W

Wanderlust漫游欲

Warm Glow暖光

Wonder惊奇

Worry担心

Z

?al失落感

[英]蒂凡妮·瓦特·史密斯

        目前是伦敦玛丽皇后大学情绪史研究中心研究员，曾入选2014年BBC新世代思想家。在展开学术事业之前，她从事长达七年的戏剧导演工作，曾在阿可拉剧院（Arcola Theatre）和皇家宫廷剧院（Royal Court Theatre）担任副导演。现居伦敦从事教学与研究。

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　　Abhiman 因爱生恨

　　撰写于约公元前 1500 年的梵语宗教与文学作品总集《吠陀经》（Vedas），是印度现存古老的宗教文献。包含的赞歌、咒文和仪式构成了印度教的精神基础，也让我们得以一窥 3500 年前印度人的日常生活。

　　首度在《吠陀经》中被提及的印地语“abhiman”，即使现代人提及也并不会感到陌生，它在印度次大陆各地是一种很容易辨识的情绪。“abhiman”无法单独用一个英文单词加以翻译，其字面意义是“自尊”，然而，更深刻的含义可从另一个与之呼应的梵语 balam（力量，天城字母转写）来获得线索。

　　这个深层含义描述的是，由于我们被所爱之人或期待对方能善待自己的人伤害了，继而引发的痛苦和愤怒。其根源是悲痛和震惊，但很快便衍生成受伤的强烈自尊。它在英语中往往被翻译成 wounded dignity（受伤的尊严）或 spiteful retaliation（恶意的报复）等暗指当事人小气的词组。

　　在印度，“因爱生恨”是一种可以被人们接受、甚至被期待的反应。若能将“因爱生恨”视为我们情感生活中不可避免的一部分，便能明白：打破与家人和伙伴之间关于爱与尊重这种不需言明的约定，将会是多么严重的背叛。

　　如同许多与自尊有关的情绪一样，“因爱生恨”可能带有倔强意味。有时正是感受到这种情绪的人受苦深——可谓是一种双重打击。泰戈尔（Rabindranath Tagore）的短篇故事《判决》（Shasti）中，女主角香德拉与她挚爱的丈夫、丈夫的弟弟和卑鄙又爱抱怨的弟媳，一同过着令人难以忍受的贫穷生活。一天，香德拉的小叔子失手杀死他太太，当警方赶到时，香德拉的丈夫惊恐万分。为了解救弟弟，他指控香德拉是杀人凶手。此举不仅背叛了两人的爱情，也践踏了香德拉身为妻子的尊严，并深深伤害了她。

　　她昂然起身，因为感到寒心和难以平息的愤恨而全身僵硬。于是她承认谋杀，默默入监。泰戈尔描写她的行为乃出于“因爱生恨”所驱使，英语译者也将这个故事翻译成各种版本的译文：“多么难以抚平的愤恨！”“如此热烈、激昂的自尊”“被伤害的感觉让她做出多么可怕的反应”等等。随着行刑日的逼近，香德拉的丈夫后悔了，希望与她和解，然而这个伤害使她痛彻心扉。直到她走上绞刑台的那一刻，仍拒绝迎视丈夫的目光。

　　互见：屈辱；愤恨。

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决定什么是“正常的”情感回应可以反映我们所处社会的最深层偏见。

我们在家里等待客人时，会产生坐立不安的情绪。也许我们会不停望向窗外，或者以为听到了汽车的声音而暂停讲话。在因纽特语中，这种使人坐立不安的期盼叫做iktsuarpok。这种期盼让因纽特人感到焦虑，于是他们走出家门，在广袤的北极冰原不停的搜寻，看看有没有驰近的雪橇。

人们不停的查看手机，期待着短信回复或者新状态的评论，这算不算“望眼欲穿”呢？在现代生活中，人们花不少精力去不停刷新页面去检查是否收到了期待中的邮件。这或许不是科技的错，而只能怪身处孤单世界中的我们太渴望人际交往。

对失望的心情进行分析，发现它最终都会带来好的结果。这种分析解释了我们对自身的错误观念被剥夺后为什么会感到痛苦，并认为这种痛苦不可避免，在现实像新长出的牙齿一样刺破幻想的时候，也是痛苦来临的时候。然而，虽然上述观点可能是非常合理的，但也无法解释为什么人们失望的时候会觉得事事不称心。

当我们痛失那理想化的自我形象时，不一定马上就能认清自己，而是感到空虚、困惑。这是沉重的打击。或者，正如华兹华斯在《序曲》中所说，“有一种背叛和遗弃的感觉/我知道的最圣洁的东西——我自己的灵魂。”

到了60年代，“焦虑的年代”逐渐衰落，罕见的新病症“抑郁”开始蔓延，一定程度上是由于快速发展的制药业带来了新的诊断标准。

难道女性天生就更加焦虑吗？或者，由于该病自发现之日起就被打上了明显的性别烙印，所以女性更有可能达到患病标准？

Sometimes its frustratiing, leaving us feeling unsettled and out of place. And then, just sometimes, it swirls us up into a kind of giddiness, only ever felt wehn far away from home. When the unlikeliest of adventures seem possible. And the world becomes new again.

编辑推荐

　　★一本深度研究人类情绪的历史文化与万千变化的“情绪考古学”

　　本书从大量神经心理领域的科学报告、历史文献、文艺作品、流行文化和音乐等，搜罗了大量对情绪的描述和定义，揭露人类探索情绪的历程。从希腊医生希波克拉底、探险家达尔文、维多利亚时代到弗洛伊德，都指出情绪化身为人类潜意识的能量，穿梭在意识中，在影响着我们的价值观与行为，因此他们对情绪的关注，除了为精神治疗、心理辅导和人格研究领域带来重大贡献，也再现了人类演化意识中的深刻痕迹。

　　★156个词语罗列你我未曾察觉的感受、情绪、欲望与心理状态，认识“情绪文化”

　　本书搜集了156种或熟悉或罕见的感受、情绪、欲求，以及心理状态，每则词条下的精彩故事透露出塑造我们内在世界的奇特力量。作者以博学多闻又充满机趣的文笔，发掘出人类丰富又深刻的感受，并提供深入了解为何有此感觉的绝佳契机。

　　★走进情绪世界，用宏观视野看待理性现实中的感性自我，探索人类内心世界

　　情绪总是难以捉摸与无法名状的，即使在清醒的时刻，情绪纯粹或混杂的程度、微妙的转折，以及变化万千的伪装，让我们大多时候都受制于情绪、不由自主被掌控。因此，唯有关注感受、捕捉情绪，才能真正了解自己与他人。

媒体评论

　　「蒂芬妮?史密斯以品酒师般的鉴赏技术，处理每一种情绪，深刻剖析个中包含的各种混和成分，实在精彩！」 ——《周日邮报》 　　　　

　　「这本探讨了一百五十六种情绪的小论文是如此饶富趣味，如果有人打断你的阅读，很可能让你恼怒！……深具教育性和娱乐性。」 ——《观察家报》 　　　

　　「机智风趣，见闻广博，丝毫没有说教味，甚且发人深省！这本书能说服我们，情绪绝非只是关乎神经的事。」 ——《泰晤士高等教育报》 　　　　

　　「我太爱这本书的文字！探讨复杂难解的情绪，却写得趣味盎然。这本书为我发掘出许多新鲜情绪，而我竟从不知道它们的存在！」 ——亚马逊网络书店读者，莫瑞医生

　　「从社会文化面向看待个人主观的情绪，值得深思。作者涉猎广博，轻松优雅的文字令人读来满心欢喜。我愿为读者大力推荐这本值得再三品读的好书。」——伦敦书店资深店员

前言

　　引言

　　抬头看看天上的云朵。你看到的它们是在无风的天空中显得灰暗而笨重，还是在微风中纤弱如丝地轻快飘浮？那远在天边的地平线是否消失在落日余晖的红晕中？

　　对画家康斯特勃（John Constable）来说，天空无疑是具有丰富的感情色彩的。他在 1821 年所写的一封信件中，将天空称为“绘画中的主调”和“情感的主要器官”。正因如此，他花费大量时间搜集不同云朵的样子，并为其分门别类。他经常背着成捆画纸，口袋里塞满画笔，走出家门，在汉普斯特得的荒原中一坐就是好几个小时，快速描绘头顶上千变万化的云朵，任凭画纸被风吹得窸窣作响，或是雨滴淤滞在颜料上。一回到家，他马上依据的气象来分类、整理速写，标明日期、时间和当时的天气情况。

　　康斯特勃企图精通天空的语言——仔细观赏他的作品，就知道他办到了。不过，他活在人们执迷于分门别类的年代，因此他经常不安地坐着看不停变幻飘移的天空。云是如此难以定型，一如 40 年后艺术批评家罗斯金（John Ruskin）的发现——要将云朵分类，终归是一种“便宜行事而非如实的描述”。每片云朵都会与其他云朵叠合，而后飘离，如此不断地转换叠合对象，直到难以区分彼此。

　　仰望云朵，你也许会发现，万物同样弥漫着某种情绪，然而天空瞬息万变，这种情绪便倏忽而逝了。

　　辨识“情绪天气”并加以命名，是一项奇特的任务，你不妨先试着描述此刻的感觉。你的心是否因为下火车后有人正等着你而兴奋地颤动？你的胃是否由于明天是截稿的后期限而一阵揪痛？引领你走向本书的，是你在书店流连忘返不愿回家，还是纯粹的好奇心？翻开本书之后，你是满怀希望，还是津津有味，抑或是倍感无聊？

　　某些情绪的确将世界涂成了单一色调，例如汽车打滑那一瞬间所感受到的恐惧，或恋爱时沉浸在欢欣雀跃之中，而有些情绪则像云朵般难以掌控。例如，当你为爱人准备意外惊喜时，可能在满心憧憬中夹杂着一丝不安或害怕——万一他不喜欢怎么办？争吵时会大发雷霆，却又很难知道你的激愤是何时结束，而自我憎恨又是何时开始淹没自己。有些情绪来去无踪，甚至在我们发现它之前就悄然溜走了，比如，当你将手伸向超市货架某个熟悉的品牌时那种短暂的慰藉感。此外，一些正在酝酿的阴郁情绪，比如使我们手指发痒想翻寻爱人口袋的嫉妒感，或驱使我们走向自我毁灭的羞耻感等，就像笼罩在地平线的乌云，让我们急欲摆脱，唯恐它们突然在我们身上爆发。

　　有时，我们像是驾驭着情绪，其实是情绪操控着我们。

　　或许唯有更加关注自己的感觉，就像康斯特勃设法捕捉千变万化的云朵一样，我们才能真正了解自己。

书籍介绍

你的心脏是否在“期盼”中噗嗵乱跳？你的胃是否因“紧张”而打结紧缩？你“恋爱”了吗？感到“恼怒”？你对本书“好奇”吗？演讲时“坐立难安”？因为“别离空虚”而心急难耐？或因“思乡感”的不自在而头晕目眩？

本书介绍了“情绪文化”这个观念。掌握情绪不只从生物学或心理机制着手，更需捕捉

那些镶嵌在我们所处时代地域中、具有鲜明文化脉络的感受。通过“情绪考古学”，挖掘出现今早已不存的情绪文化。

从神经心理学、考古文献、社会舆论、文艺作品和流行文化出发，搜集156种情绪词并加以描述和定义，溯源历史演化，展现每一种情绪本质及其独特的生命力。情绪文化充斥在你我所处的时代领域，具有鲜明的脉络，通过情绪考古，带你走进人类情感的世界。

人类是感情动物，打破理性的框架，用前所未有的视野看待感性的自我，你会发现那些情感表象下的思维和欲望，将是多么精彩，丰富又迷人。